Kerk in Den Haag

Imago: lezingen over cultuur

Kerk en imago, kunst: Avondje uit in de kerk

Door Margot C. Berends
Gepubliceerd oktober 2009, jaargang 13, nr. 119

Reportage Voor een film hoef je niet per se naar de bioscoop. En voor een lezing door een droomtherapeute niet naar een new age-centrum. Ga gewoon naar de remonstrantse kerk.

Ze stonden niet met een kraampje op de Haagse Uitmarkt en evenmin komt hun naam voor op de agenda van het Haags Uitburo. Ze zouden er echter geen gek figuur slaan: de remonstranten met hun culturele centrum Uytenbogaert. De kerk achter aan de Laan van Meerdervoort (‘hoog’) biedt een programma met films, dichters, filosofen en lezingen over politiek, muziek en beeldende kunst.

Nelson Mandela
Het komende seizoen staat in het teken van ‘hoop en dromen’. Zo zijn er drie avonden over ‘grote zielen’ die een droom of hoop hadden en staatslieden werden: Mahatma Gandhi, Vaclav Havel en Nelson Mandela. En drie avonden over grote bijbelse dromers: Jacob, Daniël en Jozef. De filosoof Hans Achterhuis wordt besproken en komt zelf een avond om te vertellen over hoe dromen ook kunnen ontaarden in geweld. Verder zijn er een paar avonden gewijd aan de kritiek die Arnon Grunberg heeft op ‘hoop’: mensen zouden de werkelijkheid daardoor niet meer zien zoals die is. Dichteres en columniste Marjoleine de Vos leest gedichten voor over de kindertijd. Muziekstukken vol hoop (bijvoorbeeld het Requiem van Fauré) en films (Dead Poets Society) komen langs en droomtherapeute en kunstenares Sonja van der Burg legt uit hoe je je nachtelijke dromen kunt integreren in je leven.

Gevoeligheid
Ds. Johan Goud, die het programma van Uytenbogaert bedenkt en organiseert, vertelt: ‘Het thema past in onze tijd, waarin mensen hopen dat ze kunnen geloven en hopen dat er nog te hopen valt. Dat is niet meer zo vanzelfsprekend als een paar decennia geleden. Wij laten graag schrijvers, dichters, filosofen en beeldend kunstenaars aan het woord over zo’n onderwerp. Zij hebben een bepaalde gevoeligheid en kijken daardoor op een bijzondere manier naar de werkelijkheid. Hun taal is niet stellig, niet feitelijk. Als je zo iemand aan het woord laat, realiseer je je dat de bijbel ook in dichterlijke taal geschreven is. Dat helpt je de bijbel te lezen en te verstaan.’

Tegenwoordig zijn er meer kerken die een dergelijk cultureel aanbod hebben. In de jaren negentig was de remonstrantse kerk met het centrum Uytenbogaert een van de eerste.

Voor het programma van Uytenbogaert zie www.remonstranten.org/denhaag/