Kerk in Den Haag

Moslim-propagandist grijpt het woord op prinsjesdagviering in Grote Kerk Den Haag

Door Jan Goossensen
Gepubliceerd september 2010, jaargang 14, nr. 128

Nieuws Aan het einde van de prinsjesdagviering, dinsdagochtend 21 september in de Grote Kerk, heeft een moslim-activist de microfoon gegrepen en alle aanwezigen opgeroepen zich tot de islam te bekeren.

De man beklom onverwacht het koor in de overvolle Grote Kerk na afloop van de jaarlijkse 'interlevensbeschouwelijke bezinningsbijeenkomst'. De bijeenkomst was om kwart over elf afgelopen. Het laatste onderdeel was het Wilhelmus geweest, waarvan twee coupletten door iedereen werd meegezongen.

Nadat de muziek was verstomd, liep de man vanuit de kerk naar het spreekgestoelte toe en stak een betoog af dat weliswaar moeilijk te volgen was, maar dat een pleidooi inhield om de 'vrede' in de islam te zoeken en om naar de profeet Mohammed te luisteren.
Na ongeveer twee minuten wist rabbijn Awraham Soetendorp, die de laatste spreker was geweest, de man zover te krijgen dat hij het spreekgestoelte verliet. Ook pastoor Wietse van der Velde van de oud-katholieke kerk, tevens voorzitter van de Haagse Gemeenschap van Kerken, ontfermde zich over de man. De politie Haaglanden heeft hem vervolgens meegenomen op verdenking van verstoring van de openbare orde, maar hem later in de middag vrijgelaten.

De activist hield zijn verhaal in het blikveld van demissionair minister-president Jan Peter Balkenende, andere bewindspersonen, leden van de Eerste en Tweede Kamer, en van andere Hoge Colleges van Staat, onder wie Herman Tjeenk Willink, vice-voorzitter van de Raad van State. Deze gasten verlieten, nadat de man was uitgesproken - volgens plan - het kerkgebouw.
De interlevensbeschouwelijke bijeenkomst in de Grote Kerk van Den Haag geldt sinds tien jaar als het officieuze begin van Prinsjesdag, en daarmee van het nieuwe parlementaire jaar. De bijeenkomst is vrij toegankelijk voor belangstellenden.

De moslim-propagandist is inmiddels een bekende in Haagse kerken, die hij op zondagochtend pleegt te bezoeken. De afgelopen maanden heeft hij verscheidene kerkdiensten verstoord, waarbij hij op een onverwacht moment in de dienst naar voren stapte en een betoog hield of enkele onsamenhangende zinnen schreeuwde.
Hij is onder andere gesignaleerd in de rooms-katholieke Parkstraatkerk en de H. Familiekerk aan het Kamperfoelieplein, in de oud-katholieke kerk aan de Juffrouw Idastraat en in de protestantse Bethlehemkerk, Lutherse kerk, Christus Triumfatorkerk en de Lukaskerk.
Als de man op het toneel verschijnt, gebeurt het regelmatig dat kerkgangers zich een hoedje schrikken, beducht voor een terroristische aanslag. Toen hij in de Duitse evangelische kerk aan het Bleijenburg het woord greep, brak er bij de bezoekers zelfs paniek uit, waarbij sommigen vluchtten naar een naastgelegen zaal.
Hij heeft ook kerkdiensten verstoord in Rotterdam, Amsterdam, Amersfoort en Arnhem.

De activist, steevast gekleed in een lange, grijze jas, noemt zich 'Abdallah', wat boodschapper betekent. Hij is in Turkije geboren en woont naar eigen zeggen dertien jaar in Nederland. Hij is computerdeskundige van beroep. In 2008 zegde hij zijn baan op. Sindsdien reist hij Nederland rond, waarbij hij in contact probeert te komen met groepen die ontvankelijk zijn voor zijn verhaal. Hij beschouwt het christendom als een dwaalleer en prijst de islam aan als enig ware godsdienst. Dat mensen schrikken van zijn 'optredens', zegt hij te betreuren.

De bezinningsbijeenkomst op Prinsjesdag stond in het teken van 'geloofwaardigheid'. Voorzitter Ineke Bakker van het voorbereidingscomité zei: 'Hoe kunnen we, als burgers van dit land met een religieuze of levensbeschouwelijke achtergrond, zelf geloofwaardig zijn en ondanks onze soms grote verschillen samenleven in vrede en harmonie?
Vanmorgen krijgt u uit de verschillende tradities gedachten aangereikt die kunnen helpen om geloofwaardige en betrokken parlementariërs, bewindslieden en burgers te zijn.'

Vertegenwoordigers van verschillende tradities kregen vervolgens het woord. In muziek en tekst presenteerden ze een geactualiseerde samenvatting van het gedachtegoed van hun kerk, genootschap of traditie. Aan het woord kwamen boeddhisten, moslims, humanisten, bahá'i, joden, christenen en hindoes. Van een islamitische basisschool uit Rotterdam waren enkele groepen leerlingen aanwezig.